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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(2)

    ,多即是一,无不融通。若在心外求成佛,一法万法皆魔法,如省庵大师劝发菩提心文曰:“若于心外见有众生及以佛道,愿度愿成。功勋不忘,知见不泯,如是发心,名之为偏。若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿...是根除幽暗无明的太阳”。诸佛如是赞叹,我们亦如是赞叹!  一切妄情迷执,非佛法也,非学佛人状态。学佛人要以慈悲为本,方便为门,忍辱为行。有一颗觉照之心,并且要有自我教言。六祖大师说的好:“若真修道人,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    通达、了知四圣谛的真理之后,要学菩萨不舍一法;更要用四圣谛的佛法基础,再实践四摄六度的行门,来完成菩萨道的四弘誓愿。   诚如省庵大师说:“入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则...,即是依苦、集、灭、道四圣谛而发起的深誓弘愿。智者大师曾在《摩诃止观》卷一说明:四圣谛的意义发展,就成为四弘誓愿。因为修习苦、集、灭、道四圣谛而发菩提心的大乘菩萨,就要实践菩萨道,就要以四弘誓愿来阐扬...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 莲宗诸祖生平与思想(1)

    莲宗诸祖生平与思想 目 录 ↓ 净宗源流 少康大师 截流大师 慧远大师 延寿大师 省庵大师 善导大师 省常大师 彻悟大师 承远大师 莲池大师 印光大师 法照大师 蕅益大师...教流东土,自汉及晋,诸宗未启;而庐山远公,结一百二十三人为莲社。净土一宗(又名莲宗),特开我国各宗之首。自后魏神鸾,修西方之观;唐道绰,专净土之业,而净化大行。至善导大师,提倡专修,而念佛法门,遂以普及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土宗入门

    公元1599—1655年)   十、截流大师(公元1628—1682年)   十一、省庵大师(公元1686—1734年)   十二、彻悟大师(公元1741&...宗义,仍建议读诵印光大师楷定的净土《五经一论》和十三代祖师著作。   净土宗的起源   念佛求生净土一法,作为大乘佛教中的胜异方便,由释迦牟尼佛金口所宣,千经万论处处指归。   一、净土经典的传布...

    清净法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 立社念佛万古师(续)

    念佛,常讲云栖大师之《弥陀疏钞》,嘉庆十九年(1814)圆寂。   清朝中叶,以明代莲池大师为八祖。道光问,悟开法师增推蒲益大师为九祖,省庵大师为十祖,彻悟大师为十一祖。   古昆(?—1892)...大师改推截流大师为净土宗十祖,省庵、彻悟大师递降为十一祖、十二祖,印光大师卒后,被尊为净土宗十三祖。所著《净土决疑论》、《宗教不宜混滥论》及诸书信、序、跋、记等弘扬净土之文达160万字,前后辑为《印光...

    不详

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    是想在极乐世界成就无生法忍,然后再遍入十方普度众生,是为这个目的而求往生。   省庵大师注解里有这样两对问答。首先问:直接在此土化导众生有何不可,何必舍此土而去彼方,然后再回来?   回答:如果不...:对世间少一分贪恋,对净土多一分希求,净业就能多成熟一分;平时能放得下,临终就走得自在。   再举一个例子,是近代律航大师往生的事迹。书上是这样讲的:   1960年春天,律航大师把他在台湾住持的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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